Qiú Jǐn (8 novembre 1875 - 15 juillet 1907) – poétesse, activiste chinoise, révolutionnaire et féministe.
Exécutée après un coup d'état manqué contre la dynastie Qing, elle est considérée comme une héroïne nationale dans la Chine actuelle.
Née à Xiamen, Fujian, dans une famille de fonctionnaires, Qiú Jǐn a grandi dans la maison familiale, à Shaoxing, Zhejiang (dans l'est de la Chine). On ne sait pas grand-chose de sa vie avant qu’elle se marie en 1896 et suive son conjoint à Pékin.
C’est à Pékin qu’elle fut initiée à de nouvelles idées d’indépendance. Elle devint membre des Triades qui militaient pour le renversement de la Dynatie Qing et la restauration du pouvoir des Han.
En 1903 elle décida de partir étudier au Japon, laissant derrière elle ses deux enfants.
Arrivée au Japon en 1904, elle s’inscrit d’abord dans une école de japonais de Surugadai, pour entrer plus tard à l’Ecole féminine de Kojimachi dirigée par Shimoda Utako.
Qiú Jǐn aimait les arts martiaux et était connue de ses relations pour porter des vêtements masculins occidentaux et pour son idéologie nationaliste, anti-Manchu.
Elle rejoignit la société Guangfuhui militant contre les Qing et dirigée par Cai Yuanpei, qui en 1905 s'est joint également à plusieurs autres groupes révolutionnaires chinois étrangers pour former le Tongmenghui, mené par Sun Yat-sen.
Au sein de cette Alliance Révolutionnaire, Qiú Jǐn avait la responsabilité de la Province Zhejiang. Les étudiants étrangers chinois étaient partagés entre ceux qui souhaitaient retourner immédiatement en Chine pour se joindre à la révolution en cours et ceux qui ont voulu rester au Japon afin de se préparer pour l'avenir.
Qiú Jǐn faisait partie du premier groupe. À une réunion d'étudiants du Zhejiang au sujet de cette question, elle a jeté un poignard sur le podium en déclarant : " Si je retourne dans notre patrie, me rend aux barbares Manchu et trompe les Han, tuez moi avec ce poignard ! "
Alors qu'elle demeurait encore à Tokyo, Qiú Jǐn a fondé elle-même un journal intitulé Journal Vernaculaire (Baihua Bao). Le journal a publié un certain nombre d'articles utilisant le chinois vernaculaire comme un moyen de propagande révolutionnaire.
Qiú Jǐn écrivit un manifeste intitulé " Proclamation Respectueuse aux 200 millions de Femmes Camarades de Chine", dans lequel elle déplorait les problèmes causés par le bandage des pieds et les mariages opprimants, Qiú Jǐn ayant elle-même subi les deux. Elle reçut une réponse majoritairement compatissante de ses lecteurs.
Qiú Jǐn estimait que l'avenir des femmes serait meilleur avec un gouvernement de type occidental qu'avec le gouvernement Qing au pouvoir à l'époque. Elle s'allia avec son cousin Xu Xilin pour réunir les nombreuses sociétés révolutionnaires secrètes qui oeuvraient au renversement de la dynastie Qing.
En 1906 elle est retournée en Chine avec environ 2000 autres étudiants.
C'est avec son éloquence de poétesse qu'elle milita pour des droits de la femme, comme la liberté de se marier, la liberté de s'instruire et l'abolition de la pratique du bandage des pieds.
En 1906 Qiú Jǐn fonda un journal radical féminin avec une autre poétesse, Xu Zihua, intitulé " Les Nouvelles de la Chine des Femmes" (Zhongguo nü bao), cependant il a été suspendu par les autorités après seulement deux éditions.
En 1907 elle est devenue responsable de l'école de Datong à Shaoxing, prétendument une école pour des professeurs de sport, mais consacré en réalité à la formation d'armée de révolutionnaires.
Le 6 juillet 1907 son cousin Xu Xilin a été pris par les autorités avant un soulèvement prévu à Anqing. Il a avoué sa participation au cours d'un interrogatoire et a été exécuté. Immédiatement après, le 12 juillet, les autorités ont arrêté Qiú Jǐn à l'école de filles dont elle était directrice.
Elle a été torturée, mais a refusé d'admettre sa participation au complot , mais des documents compromettants prouvant son implication ont été découverts et le 15 juillet 1907 elle a été publiquement décapitée dans son village, Shanyin, à l'âge de 31 ans.
Les révolutionnaires ont immédiatement reconnu en Qiú Jǐn une héroïne et une martyr et elle est devenue une icône symbolique de l'indépendance des femmes en Chine.
Elle a été immortalisée dans la République Populaire de Chine et la littérature chinoise. Un monument a été érigé en sa mémoire dans la ville de Hangzhou, à l’est du pays
La République Populaire de Chine a consacré un musée à Shaoxing, sa ville natale.
Deux films ont été inspirés de sa vie :
- le premier, simplement intitulé "Qiú Jǐn", réalisé par Xie Jin est sorti en 1983,
- le second, intitulé Jing Xiong Nüxia Qiu Jin réalisé par Herman Yau est sorti en 2011.
Son œuvre littéraire
En Occident où Qiú Jǐn est principalement connue comme révolutionnaire et féministe, on oublie son œuvre littéraire,sa poésie et ses essais.
Tandis que son éducation exceptionnelle en littérature classique transparaît dans sa poésie traditionnelle (shi et ci) Qiú Jǐn a également composé des poèmes assortis de métaphores et d'allusions, mélant mythologie classique et rhétorique révolutionnaire.
Née à Xiamen, Fujian, dans une famille de fonctionnaires, Qiú Jǐn a grandi dans la maison familiale, à Shaoxing, Zhejiang (dans l'est de la Chine). On ne sait pas grand-chose de sa vie avant qu’elle se marie en 1896 et suive son conjoint à Pékin.
C’est à Pékin qu’elle fut initiée à de nouvelles idées d’indépendance. Elle devint membre des Triades qui militaient pour le renversement de la Dynatie Qing et la restauration du pouvoir des Han.
En 1903 elle décida de partir étudier au Japon, laissant derrière elle ses deux enfants.
Arrivée au Japon en 1904, elle s’inscrit d’abord dans une école de japonais de Surugadai, pour entrer plus tard à l’Ecole féminine de Kojimachi dirigée par Shimoda Utako.
Qiú Jǐn aimait les arts martiaux et était connue de ses relations pour porter des vêtements masculins occidentaux et pour son idéologie nationaliste, anti-Manchu.
Elle rejoignit la société Guangfuhui militant contre les Qing et dirigée par Cai Yuanpei, qui en 1905 s'est joint également à plusieurs autres groupes révolutionnaires chinois étrangers pour former le Tongmenghui, mené par Sun Yat-sen.
Au sein de cette Alliance Révolutionnaire, Qiú Jǐn avait la responsabilité de la Province Zhejiang. Les étudiants étrangers chinois étaient partagés entre ceux qui souhaitaient retourner immédiatement en Chine pour se joindre à la révolution en cours et ceux qui ont voulu rester au Japon afin de se préparer pour l'avenir.
Qiú Jǐn faisait partie du premier groupe. À une réunion d'étudiants du Zhejiang au sujet de cette question, elle a jeté un poignard sur le podium en déclarant : " Si je retourne dans notre patrie, me rend aux barbares Manchu et trompe les Han, tuez moi avec ce poignard ! "
Alors qu'elle demeurait encore à Tokyo, Qiú Jǐn a fondé elle-même un journal intitulé Journal Vernaculaire (Baihua Bao). Le journal a publié un certain nombre d'articles utilisant le chinois vernaculaire comme un moyen de propagande révolutionnaire.
Qiú Jǐn écrivit un manifeste intitulé " Proclamation Respectueuse aux 200 millions de Femmes Camarades de Chine", dans lequel elle déplorait les problèmes causés par le bandage des pieds et les mariages opprimants, Qiú Jǐn ayant elle-même subi les deux. Elle reçut une réponse majoritairement compatissante de ses lecteurs.
Qiú Jǐn estimait que l'avenir des femmes serait meilleur avec un gouvernement de type occidental qu'avec le gouvernement Qing au pouvoir à l'époque. Elle s'allia avec son cousin Xu Xilin pour réunir les nombreuses sociétés révolutionnaires secrètes qui oeuvraient au renversement de la dynastie Qing.
En 1906 elle est retournée en Chine avec environ 2000 autres étudiants.
C'est avec son éloquence de poétesse qu'elle milita pour des droits de la femme, comme la liberté de se marier, la liberté de s'instruire et l'abolition de la pratique du bandage des pieds.
En 1906 Qiú Jǐn fonda un journal radical féminin avec une autre poétesse, Xu Zihua, intitulé " Les Nouvelles de la Chine des Femmes" (Zhongguo nü bao), cependant il a été suspendu par les autorités après seulement deux éditions.
En 1907 elle est devenue responsable de l'école de Datong à Shaoxing, prétendument une école pour des professeurs de sport, mais consacré en réalité à la formation d'armée de révolutionnaires.
Le 6 juillet 1907 son cousin Xu Xilin a été pris par les autorités avant un soulèvement prévu à Anqing. Il a avoué sa participation au cours d'un interrogatoire et a été exécuté. Immédiatement après, le 12 juillet, les autorités ont arrêté Qiú Jǐn à l'école de filles dont elle était directrice.
Elle a été torturée, mais a refusé d'admettre sa participation au complot , mais des documents compromettants prouvant son implication ont été découverts et le 15 juillet 1907 elle a été publiquement décapitée dans son village, Shanyin, à l'âge de 31 ans.
Les révolutionnaires ont immédiatement reconnu en Qiú Jǐn une héroïne et une martyr et elle est devenue une icône symbolique de l'indépendance des femmes en Chine.
Elle a été immortalisée dans la République Populaire de Chine et la littérature chinoise. Un monument a été érigé en sa mémoire dans la ville de Hangzhou, à l’est du pays
La République Populaire de Chine a consacré un musée à Shaoxing, sa ville natale.
Deux films ont été inspirés de sa vie :
- le premier, simplement intitulé "Qiú Jǐn", réalisé par Xie Jin est sorti en 1983,
- le second, intitulé Jing Xiong Nüxia Qiu Jin réalisé par Herman Yau est sorti en 2011.
Son œuvre littéraire
En Occident où Qiú Jǐn est principalement connue comme révolutionnaire et féministe, on oublie son œuvre littéraire,sa poésie et ses essais.
Tandis que son éducation exceptionnelle en littérature classique transparaît dans sa poésie traditionnelle (shi et ci) Qiú Jǐn a également composé des poèmes assortis de métaphores et d'allusions, mélant mythologie classique et rhétorique révolutionnaire.